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今年十月的时候，老马与我做了一次丝路之旅，说是丝绸之路的旅行，其实我们只是走了其中的一小部分，也就是从乌鲁木齐到西安的一段，在丝路的诸多线路中，这只是其中小小的一段，也就是后人对丝路总结出的东段和中段路线里的一些。
东段从西安开始直至敦煌，而后也有分支段的青海线，那是公元十世纪的时候北宋王朝开辟的从天水经青海至西域的青海道。
中段则是西域境内的诸线路，随着历史的变迁，气候的影响，绿洲和沙漠的变化而产生了许多分支，其南线：东起阳关，沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌（鄯善）、和田（于阗）、莎车等至葱岭。
中线：起自玉门关，沿塔克拉玛干沙漠北缘，经罗布泊（楼兰）、吐鲁番（车师、高昌）、焉耆（尉犁）、库车（龟兹）、阿克苏（姑墨）、喀什（疏勒）到费尔干纳盆地（大宛）。
北线：起自安西（瓜州），经哈密（伊吾）、吉木萨尔（庭州）、伊宁（伊犁），直到碎叶。
丝路中仅仅这么一段就涵盖了如此大的范围，连接了如此多的地方，由此看来历史上的丝绸之路该是何等繁荣盛达，那连接东西方的路是何等繁忙，想必那跎队是络绎不绝，丝绸，香料等货物是何等频繁的出现在这路上，驼铃声该是怎样飘荡于这空旷的沙漠上空。
这一路上，我并未找到书上描写的丝绸之路，除了岁月沧桑之古城，并未看到《马可·波罗游记》里的西域富庶和美好的生活。也没有找到许多书中描写的丝路之意境，但却看到许多人类盲目的发展经济的结果，贪婪的行径，没有温情的世界。。。
丝路上怎能少了骆驼，可今天的丝路已全然不是骆驼的世界，那是卡车之路，从乌市离开我们在路上行驶，没有一刻是看不到满载货物的大小卡车，骆驼也是看到了，可那昔日里丝绸之路的主角，那沙漠之王，却落入了难堪之境地，它们没有了用武之地，但也没有了自由，没有了可以自由生存的土地和空间，人类占据了一切，圈起了景点，收钱放另一些来自远方的人进入观赏，即使那自然的沙土堆，也要筑起长长的围栏，你想要感受一些昔日的大漠戈壁，驼铃声声，可却要先买了票排起队，进入，还要被一些小电瓶车拉着，转那么一圈，如果在这一圈里，你没来得及感慨一番，或者联想些什么，那对不起，请排队离开。。。
诸如此类的事情屡屡在丝绸之路上发生，使人失去了观景的欲望和兴趣。尤其那些骆驼，每次看到被圈起的骆驼，便心生恻隐怜悯之情，那些沙漠中的骄者，该是在大漠中行走，该是被人们好生待之的，它们是如此可爱，聪明，如今却被人用来招揽游客，那火焰山旁的几只骆驼似乎有反抗精神，它们在主人不留心的时候，向路那边的山角跑去，它们穿越卡车来往的公路，希望去那自由的地方，但哪里还有它们的生活之地？追赶上的男人用木棒猛敲骆驼的嘴部，看那恶狠狠的神态，我真想冲过去，夺取木棒，抽他几棒子。。。
男人把骆驼关进一个围院内，那园子的不远方有架高大的井台，象是开采石油的机械，机械臂一起一落，远方是无际的沙漠，那景象有点美国西部片里的样子，而眼前的骆驼给这冷漠环境带来些生气，看到我们围着围栏给骆驼拍照，男人抓起地上的石块，扔向骆驼，几个石块重重砸在骆驼的嘴部，原来男人是特意砸向骆驼嘴的，大约那里是骆驼身体中最柔软的地方，也最容易使它们感到疼痛的地方，看来人们就是如此驯服骆驼的，我气得不由大声抗议那男人的行为，可招来的却是更大的石块和更猛烈的抛掷，被砸中的骆驼叫起来逃向围墙的另一边，真想不明白，为了不让我们拍照，竟然这样伤害那些骆驼，而这些骆驼也可以说是他们的赚钱工具，他们用以维生的，既然以此维生，却用这样残忍的方法对待它们，这些是怎么的一群！？后来我们为了骆驼不再挨石块，便离开了那围墙。
男人看我们离去便也走开了，等男子走远，我们又回到了那围墙边，使人意想不到的是那些骆驼看到我们，便跑向我们这边，我开心地和骆驼说了许多话，或许它们听不懂我说些什么，但它们一定感觉到我的友好，不久突然听到领头的骆驼叫起来并跑向墙的另一边，回头看去，原来那男子又走过来了。。。
看此景，我拉了老马便走回车里，招呼司机离开此地，希望那些骆驼不要再遭石块的袭击。
车启动了，驶向东方，从车窗里看到那一起一落的红色油井架，一股悲哀之情悠然而升，想起看过的一个专题报道，说是地球用了几百万年酿造了石油，今天人类只用了两百年的时间就已经消耗了一半左右，那剩下的一半或许也很快就被今天变得越来越贪婪的人们消耗掉，如果人类不找出其他的能源来替代石油，很又可能地球上的石油将被人类仅用三百年的时间来耗尽，当无油日的那一天来临时，人类该如何生存？因为今天我们所有的一切全依靠了这黑色的稠液。在石油没有被用作能源的那些时代，人们是依靠双手以及动物来维生的，就如同丝绸之路的兴旺，骆驼是那时的唯一也是最可靠的交通工具，假如我们仍一如既往的疯狂的开采和使用石油，那无油日的一天很快就要来到，
古今历史上，我们有了青铜时代，铁器时代，那近代可以说是石油时代，人类只用两三百年的时间就要结束石油时代，也可以称为是一个”奇迹“。当无油日到来时，地球上的人们是否又要回到驼背上呢？
在车上我很后悔没有对那男子说：好好对待你的骆驼吧，因为用不了多久，人类或许又将要依靠它们了。
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那火焰山的传说中有那么一段是关于唐玄奘带着徒弟--孙悟空、八戒、沙僧与龙马，向西天取经的途径此地时发生的故事。
火焰山位于吐鲁番盆地中部，当地人称“克孜勒塔格”，意即“红山”。由吐鲁番向东去鄯善的路段中，有百多公里蜿蜓起伏的红色山峰。这是一条东西长约100千米，南北宽7～10千米，平均高度500米左右的年轻褶皱低山。最高峰位于胜金口附近，海拔851米。它主要由中生代的侏罗纪、白垩纪和第三纪的赤红色砂、砾岩和泥岩组成。山体雄浑曲折，主要受古代水流的冲刷，山坡上布满道道冲沟。山上寸草不生，基岩裸露，且常受风化沙层覆盖。盛夏，在灼热阳光照射下，红色山岩热浪滚滚，绛红色烟云蒸腾缭绕，热气流不断上升，红色砂岩熠熠发光，恰似团团烈焰在燃烧，故名火焰山。
火焰山是吐鲁番最出名的景点，位于吐鲁番盆地的北缘，古丝绸之路北道。呈东西走向。火焰山，维吾尔语称“克孜尔塔格”，意为“红山”，唐人以其炎热曾名为“火山”。
火焰山是中国最热的地方，夏季最高气温高达摄氏47.8度，地表最高温度高达摄氏70度以上，沙窝里可烤熟鸡蛋。
由于地壳运动断裂与河水切割，山腹中留下许多沟谷，主要有桃儿沟、木头沟、吐峪沟、连木沁沟、苏伯沟等。而这些沟谷中却绿荫蔽日，风景秀丽，流水潺潺，瓜果飘香。吐鲁番的葡萄沟即是一例，可惜我们的行程不是葡萄成熟的季节，即便如此，一路上哈密的瓜却使我们饱了口福，在瑞士这里虽有西班牙，意大利的香瓜，但新疆的哈密瓜味道更浓郁甜美。
尤其在哈密买的几个瓜，大约是我吃的最甜蜜的瓜。
接着说火焰山，明朝吴承恩将唐三藏取经受阻火焰山，孙悟空三借芭蕉扇的故事写进著名古代小说《西游记》，把火焰山与唐僧、孙悟空、铁扇公主、牛魔王联系在一起，使火焰山神奇色彩浓郁，成天下奇山。
火焰山附近的西游记人物雕像成了火焰山的主要卖点，给人的感觉是没有西游记就没有火焰山了。火焰山其实为天山支脉之一，形成于五、六千万年前的喜马拉雅造山运动时期。千万年间，地壳横向运动时留下的无数条褶皱带和大自然的风蚀雨剥，形成了火焰山起伏的山势和纵横的沟壑。
还有一种说法认为火焰山的火，来自地下煤层的自燃。有学者在考察火焰山时曾经发现这一带历史上确实有过烈焰熊熊的时候，这是因为构成山体的地层中含有煤层。其中有的煤层厚达11米，它们曾发生过自燃，近地表较厚的已经自燃殆尽，而且还可以看见那留下的紫红色燃烧结疤。关于火焰山曾是一片火海，史书上也有记载。王延德的《高昌行记》说，“北庭北山（即火焰山），山中常有烟气涌起，而无云雾。至夕火焰若炬火，照见禽鼠皆赤。”而当唐代著名边塞诗人岑参第一次经过火焰山的时候，曾作诗《经火山》如下：“火山今始见，突兀蒲昌东。赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。不知阴阳炭，何独燃此中。我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化功。”
想要扑灭一座这样的“火焰山”，如今（2008年）的方法与传说中略有不同。按照传说中的方法，须向铁扇公主借来芭蕉扇，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，为断绝火根，只消连扇四十九扇，便永不再发了。现在（2008年）的煤田灭火工作者显然没有找到芭蕉扇，不过他们却有着另一套更为实际的办法。首先用推土机把火区作业面推平，然后用水管往火区注水。待温度降到70摄氏度左右之后，开始用钻机往地下火源上钻孔。紧接着，往钻孔里灌黄土泥浆，用泥浆把地下裂缝堵住，隔绝火源和空气的接触。最后一道工序是在地表上覆盖一层厚厚的黄土，以彻底使煤层脱离氧气。“现代铁扇公主”——新疆煤田灭火工程处日前已经表示，最迟到2015年，新疆境内的全部煤田火灾将被扑灭。到那个时候，新疆境内将不会再有燃烧着的“火焰山”了。
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火焰山的参考资料来自维基百科
